Sai da frente, Tóquio! Jacarta é a nova maior cidade do mundo

 

Por Jay Ganglani 

    NBC News

O mundo tem uma nova cidade mais populosa.

A capital da Indonésia, Jacarta, lidera um ranking cada vez mais dominado pela Ásia. Ela superou a capital de Bangladesh, Daca, e Tóquio, no Japão, para conquistar o título em um novo relatório das Nações Unidas.

Com uma população estimada em quase 42 milhões de habitantes, Jacarta subiu da 33ª posição no ranking anterior, em 2018, quando Tóquio ocupava o primeiro lugar.

Jacarta é seguida por Daca, com 36 milhões de habitantes, que, segundo o relatório, deverá se tornar "a maior cidade do mundo até meados do século".

O novo ranking reflete a rápida transformação que está ocorrendo em todo o mundo, com o surgimento de megacidades densamente povoadas.

Quase metade dos 8,2 bilhões de habitantes do planeta vive agora em cidades, de acordo com o relatório "Perspectivas da Urbanização Mundial 2025", o que representa uma duplicação da população urbana nos últimos 75 anos.

E nove das dez cidades mais populosas do mundo estão localizadas na Ásia.

A única exceção é a capital egípcia, Cairo, que ficou em sétimo lugar com uma população de 25 milhões de pessoas — mais que o dobro da população da cidade de Nova York.

As outras cidades que completam a lista das 10 maiores foram Nova Déli (30,2 milhões), Xangai (29,6 milhões), Guangzhou (27,6 milhões), Manila (24,7 milhões), Calcutá (22,5 milhões) e Seul (22,5 milhões).

“A urbanização é uma força determinante do nosso tempo. Quando gerida de forma inclusiva e estratégica, pode abrir caminhos transformadores para a ação climática, o crescimento económico e a equidade social”, afirmou Li Junhia, subsecretário-geral das Nações Unidas para os Assuntos Económicos e Sociais.

Em 1975, existiam apenas oito megacidades — definidas como aquelas com uma população de pelo menos 10 milhões de habitantes. Em 2025, esse número cresceu para 33, das quais 19 estão na Ásia. Los Angeles e Nova York são as únicas duas megacidades nos Estados Unidos, segundo o relatório.

“Para alcançar um desenvolvimento territorial equilibrado, os países devem adotar políticas nacionais integradas que alinhem habitação, uso da terra, mobilidade e serviços públicos em áreas urbanas e rurais”, disse Li.

Em 2050, poderá haver mais de 15.000 cidades no mundo, a maioria com populações inferiores a 250.000 habitantes.

As projeções da ONU mostraram que Daca provavelmente será a cidade mais populosa do mundo, com 52,1 milhões de habitantes em 2050, enquanto a população de Tóquio deverá diminuir em 2,7 milhões, refletindo o envelhecimento da população e a crise populacional do Japão.

Jacarta, propensa a terremotos e inundações, é superlotada, poluída e está afundando rapidamente.

Em agosto de 2019, o então presidente indonésio Joko Widodo afirmou que a capital do país seria transferida para Nusantara , localizada a 1.200 milhas de distância, em Bornéu, região que possui alguns dos mais altos níveis de biodiversidade do mundo.

A iniciativa, no entanto, enfrentou diversos contratempos, incluindo atrasos na construção, falta de investimento estrangeiro e problemas de gestão e de terrenos.

Países Divididos - A natureza desigual da propagação do evangelho e suas oportunidades e desafios

Ted Esler

Via https://tedesler.substack.com/p/split-countries 

À medida que a Missio Nexus se aprofunda no universo do Um Terço de Nós, tenho refletido um pouco mais sobre por que os não alcançados continuam sendo um desafio tão grande para o movimento missionário global. Recentemente, estive refletindo sobre o desafio dos "países divididos", que nos oferece uma perspectiva única sobre alguns desses desafios.

Um "país dividido" é aquele em que as culturas não alcançadas estão geograficamente concentradas em uma parte do país, enquanto o cristianismo predomina em outra. Existem inúmeros exemplos de países divididos ao longo de uma linha geográfica que atravessa a África. Aqui estão alguns exemplos, com mapas extraídos do The Joshua Project . Escolhi esses lugares porque já viajei para as regiões não alcançadas de cada um desses países, mas também há outros exemplos.

Gana - A parte sul do país, cristianizada, reflete as estratégias costeiras do trabalho missionário de séculos anteriores. Se você visitar o sul, encontrará um forte movimento missionário. Indo para o norte, a situação muda substancialmente, e você encontrará populações muçulmanas.

Nigéria - A Nigéria é o país dividido por excelência. Populações islâmicas radicais no norte estão travando uma guerra terrorista contra a população majoritariamente cristã do sul. A Nigéria tem um movimento missionário maduro e bem liderado. Acredito que este seja um dos pontos positivos nas missões africanas. No entanto, as culturas islâmicas austeras e agressivas dificultam o trabalho dos missionários. O grupo dominante é o Hauçá-Fulani, que não foi alcançado, com pequenos focos de trabalho aqui e ali.

Chade - O trabalho missionário inicial no Chade concentrou-se nos povos que vivem na região mais ao sul. Acima deles, há um grande grupo de povos não alcançados e, por fim, uma região menos povoada, mas fortemente islâmica, no norte.

No entanto, esse fenômeno não se limita à África. Nagaland, no leste da Índia, é de longe a região mais cristianizada do país. O sul da Índia também abriga uma igreja substancial. No entanto, no norte, grandes populações islâmicas se misturam com grupos hindus, constituindo talvez o maior desafio geográfico para missões da atualidade. Essa concentração geográfica significa que os missionários indianos atravessam barreiras culturais significativas à medida que se deslocam de uma região do país para outra.

Países divididos nos oferecem um conjunto de oportunidades e desafios. Missões "culturalmente próximas" são uma estratégia que deve fazer parte da abordagem geral de qualquer equipe. Certamente, entre grupos de povos com elementos compartilhados de língua e cultura, isso faz sentido. Em situações culturalmente distantes, mas geograficamente próximas, esforços missionários mais regionalizados têm funcionado. Missionários brasileiros, por exemplo, têm se mostrado eficazes em alcançar tribos amazônicas.

No entanto, também precisamos enxergar os limites dos missionários culturalmente próximos. Muitas vezes, missionários cultural e geograficamente próximos precisam superar obstáculos que os estrangeiros não superam. Um chinês han pode enfrentar suspeitas em áreas tibetanas devido a tensões históricas, ainda mais do que o status de estrangeiro pode conferir. Um missionário de Nagaland não teria o mesmo status cultural no norte da Índia que um estrangeiro. A nacionalidade compartilhada não apaga cismas, preconceitos ou realidades históricas.

Países divididos destacam a necessidade de parceria entre missionários culturalmente (ou talvez geograficamente) próximos e missionários estrangeiros/de fora. Nos dias de hoje, em que a ênfase está nas missões indígenas, é bom parar e refletir sobre a contribuição única que os estrangeiros trazem. Os papéis podem precisar mudar, mas a realidade é que todos precisamos uns dos outros. Os riscos são altos demais para pensarmos de forma simplista sobre como podemos ver o Evangelho se espalhando em áreas difíceis.